TOLERATED SACRILEGE. Video by Priest Santiago Martín
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The statements of a canon of the cathedral of Osnabruk in Germany [I will write every German name as it sounds in Spanish, I do not know German], Father Molitor made together with a Lutheran pastor named Baum, have revealed, have brought to light a sacrilege that has been committed since June last year, June 2023. It is about what they call "Eucharistic hospitality."
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In that diocese, which had at that time a bishop who was later dismissed precisely because he was very tolerant of sexual abuse of minors... in this German diocese, for as I say, more than half a year now, the spouses, or partners of Catholics who are Lutheran Protestants can go to Communion [in the Catholic church!] whenever they want. This fact in itself is scandalous because it is a sacrilege. As is well known, Lutherans have a different concept from Catholics in many things, but in a special way in the Sacraments. They do believe in the Real Presence of Jesus in the Eucharist, but only for the duration of the Mass, then the Lord "goes away" and that turns back into bread and wine.
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In the name of what they call "Eucharistic hospitality" they are allowing people who do not have the Catholic faith, to receive the Communion. And communion means to agree on something, and in this case it is essential to agree on the Catholic faith, at least in what refers to the Eucharist, that is: that the Lord is present in the Consecrated Bread and Wine, not only until the end of the Mass but also later. On the other hand, it is necessary to be in the Grace of God and the Lutherans do not have the Sacrament of Confession, therefore two things that go against the teaching of the Church: there is no Communion in the Faith and there is no act of repentance sanctioned with Confession, with absolution. Pastor Baum says it very clearly in the interview, he says: we used to have to sneak in [of course, not now since most of those in the Church are thieves, murderers, sacrilegious and plundering Jews], now we are invited officially and we don't have to leave our faith of the supper (that's what they call the Eucharist)... we don't have to leave our faith of the supper at the door of the church.
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The pastor himself admits that before the "communion" with the Catholic Eucharist [I put communion in quotation marks because they are heretics taking communion, without communion with the Church, they increase their mortal sins] they were more careless with the supposedly consecrated bread (because they cannot consecrate) and that this leftover bread was given, he says, to the geese. Now he says they treat it more carefully but they don't say what they do with it at liturgies, at Lutheran dinners, of course.
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This "Eucharistic hospitality" seems to me to be an irony... an abuse of concept. Do they also have hospitality sharing the wife or the husband, or those who do not have it, the current account? Because the Lord present in the Eucharist is not a simple piece of bread or a more exquisite delicacy given to the guest. It is not a bottle of good wine that is offered to the one who comes home. It is a Person, there is a Real Presence, there is a Person and I believe that this is what is at the bottom. There is no longer faith that in the Consecrated wine and bread there is the Real Person of Jesus Christ, with Body and Soul, Humanity and Divinity. Jesus is treated as a thing! And a thing has no rights! [Jesus is not] That bread and wine, that well-cooked delicacy that you offer to the guest in your house. It is not a thing without rights, He is Someone, not "something"! And that Someone is Christ Our Lord really present in the Eucharist! He has the right to decide in whose house He enters. And He has decided, and this is what St. Paul teaches and this is what the tradition of the Church has taught unanimously, invariably, consistently for 2000 years, that the Lord has decided that he cannot enter the house of someone who is angry with Him, at enmity with Him, and who has offended Him. Unless that person has not asked forgiveness for his sins and does not believe in that Catholic faith which leads him to say that Jesus is present in the Eucharist, not only at the moment of Consecration but as long as the Eucharistic Species persist.
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This fact, this sacrilegious Communion, open to everyone, which began in Osnabruk, but which is already in other dioceses of Germany such as Berlin, this fact is worse, much worse besides, than the blessings of homosexual couples which has made all the dust with all the discussion of whether to bless people individually and not their union. It is even worse than communion to civilly married couples who cannot marry in the Church because one or both of them have a previous marriage, because at least in the case of divorced Catholic couples who go to communion, at least they have faith, [but they cannot receive Communion because they are in the sin of adultery, both of them, and the couples they have. The Old Testament is fulfilled here: that a defiled thing defiles the one it touches but a sacred one does not make sacred what it touches, a Catholic does not make his spouse worthy of Communion] while the Lutherans do not have faith and we do not know if they are in God's grace or not. It is true that priests, in most cases we cannot know if the person who comes to Communion is in grace, but when we know, as in this case, we cannot give Communion. This is something that any priest has to be, frankly I say it, very upset about. This is something that should make any priest very angry and very upset. There are many priests in the history of the Church who have died and have been martyrs for defending the Eucharist. And now it turns out that Communion is officially given to people who do not share our Faith and of whom we cannot know if they are in God's grace [they are heretics, period, they cannot enter a Catholic church], for them the sacrament of confession does not exist [and even if they invent a group confession, they are heretics, they do not have our Faith, let them stay in their groups and do not enter the Church, and of course, let them convert and enter converted, which is the only way they can enter]. It is a very serious fact, and it is also a very serious fact that this is tolerated!
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Recently the Prefect of the Dicastery for the Doctrine of the Faith has published an excellent document in which he says that if the exact words of the Rite of Baptism or the Eucharistic Consecration are changed, neither Baptism nor the Eucharist takes place. I think it is excellent that Cardinal Fernandez has made this document public. But since last year sacrileges are being committed without anything being said to those of Osnabruk, to those of Berlin or to so many others, in Germany and not only there. It seems to me that the silence, for example, of the Dicastery for Divine Worship or of the Doctrine of the Faith itself, is a silence that makes them accomplices in some way. It is true that they do not approve of it, but they do not say anything either and this has been going on for almost a year now. A Church that does not love the Lord... a Church that does not have the Eucharist as its center, that does not adore Christ present in the Eucharist, that does not respect him, that does not try, by whatever means it can, that the Lord be respected and loved, that the Lord be adored, that the Lord be treated with the dignity He deserves, a Church that forgets its roots, well, it is a Church that must be questioned if Christ is really the most important thing for her. For me, at least, the fact that communion is given to people who are known not to have our Faith, causes me immense pain and I am sure that the vast majority of priests and bishops agree with me. I pray to God that this sacrilege will end as soon as possible and that those who have a responsibility to bring this to an end will also act as soon as possible. Let us pray.
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Until next week, God willing.
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[AS THE DIFFERENCE BETWEEN THE SACRED AND THE PROFANE, BETWEEN THE WORD OF GOD AND THAT OF THE WORLD, BETWEEN THE EUCHARISTIC BREAD AND THE COMMON BREAD (COMMUNION IN THE HAND AND GIVEN BY MINISTERS WHO ARE NOT PRIESTS) IS BEING DESTROYED BY INFILTRATED JEWS, AND NOW THE LGTBI WHO HAVE INFILTRATED WANT US TO BELIEVE THAT THE LOVE OF GOD IS NOT HOLY, PURE AND SACRED BUT CARNAL... THEN SEE WHAT HAPPENS IN NATURE, SINCE GOD IS A JUST JUDGE].--The collapse of the Atlantic Current (AMOC) is a real and imminent danger.Melting ice from Greenland adds fresh water and weakens the Atlantic Current.--Greenland melt is adding fresh water and unbalancing the Atlantic current | Image Josep Lluís Pelegrí (ICM-CSIC)Ocean currents are one of the main factors influencing global climate. If our planet were a living organism, these currents would be its circulatory system carrying blood to all parts of the body. What's more, every few years, the deep waters rise to the surface and exchange gases with the atmosphere, just as a pulmonary circuit would. Arteries and respiration... the currents are like giant conveyor belts that distribute energy and nutrients throughout the world.The Atlantic Meridional Overturning Circulation (AMOC) is undoubtedly one of the great atmospheric and climatic forces of our planet. Its mechanics are simple and its influence is decisive: the coldest and saltiest waters sink to the bottom and begin their underwater journey, injecting 1,500 trillion cubic meters of water into the ocean depths. This is an impressive flow of some 48 million cubic meters per second. The current continues its journey from the polar regions in the North Atlantic to more temperate latitudes, returning on that conveyor belt as warm, nutrient-rich waters from tropical and subtropical regions.- Related: We'll need a "Category 6" for incoming hurricanesHowever, for decades now, data have indicated that this influential Atlantic current is slowing down and moving toward a collapse that would substantially change the planet's climate. The AMOC is a thermohaline current, i.e. it distributes heat and salt, two fundamental elements that global warming is strongly disrupting. The rise in ocean temperatures (setting records in recent years) and the melting of the polar regions, especially in Greenland, are bringing a huge amount of fresh water that breaks the balance of this conveyor belt.
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SACRILEGIO TOLERADO. Video del sacerdote Santiago Martín
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Las declaraciones de un canónigo de la catredral de Osnabruk (voy a escribir todo nombre alemán como suena en español, no sé alemán) en Alemania, el padre Molitor realizadas junto a un pastor luterano de apellido Baum, han puesto de manifiesto, han sacado a la luz un sacrilegio que se viene cometiendo desde junio de año pasado, junio de 2023. Se trata de lo que ellos llaman “hospitalidad eucarística”.
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En esa diócesis, que tenía en ese momento un obispo que después fue cesado precisamente por haber sido muy tolerante con abusos sexuales a menores… en esta diócesis alemana, desde hace como digo, más de medio año, los esposos, o cónyuges o compañeros de los católicos que sean protestantes luteranos pueden acudir a comulgar [¡En la iglesia católica!] cuando quieran. Este hecho en sí mismo es escandaloso porque es un sacrilegio. Como es sabido, los luteranos tienen un concepto diferente de los católicos en muchas cosas, pero de una forma especial en los Sacramentos. Ellos sí creen en la Presencia Real de Jesús en la Eucaristía, pero sólo mientras dura la Misa, después el Señor “se va” y eso se vuelve a convertir en pan y en vino.
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En nombre de lo que llaman “hospitalidad eucarística” están permitiendo que comulguen personas que no tienen la fe Católica. Y comunión significa estar de acuerdo en algo, y en este caso es esencial estar de acuerdo en la fe católica, al menos en lo que hace referencia en la eucaristía, es decir, que el Señor está presente en el Pan y el Vino Consagrados, no solamente hasta que acaba la Misa sino también más tarde. Por otro lado hace falta estar en Gracia de Dios y los luteranos no tienen el Sacramento de la Confesión por lo tanto dos cosas que van en contra de la enseñanza de la Iglesia: no hay Comunión en la Fe y no hay acto de arrepentimiento sancionado con la confesión, con la absolución. El pastor Baum lo dice con toda claridad en la entrevista, dice: antes teníamos que entrar sigilosamente [claro, ahora no ya que la mayoría de los que están en la Iglesia son ladrones, asesinos y saqueadores], ahora somos invitados de forma oficial y no tenemos que dejar nuestra fe en la cena (así es como llaman ellos a la Eucaristía)… no tenemos que dejar nuestra fe en la cena en la puerta de la iglesia.
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El propio pastor reconoce que antes de la “comunión” con la Eucaristía católica [puse comunión entre comillas porque son herejes comulgando, sin comunión con la iglesia, aumentan sus pecados mortales] eran más descuidados con el pan supuestamente consagrado (porque ellos no pueden consagrar) y que ese pan sobrante se lo daban, lo dice él, a los gansos. Ahora dice que lo tratan con más cuidado pero no dicen qué hacen con Él en las liturgias, en las cenas luteranas, por supuesto.
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Esto de la “hospitalidad eucarística” me parece de una ironía… un abuso de concepto. ¿Tienen también hospitalidad compartiendo la esposa o el esposo, o los que no lo tengan, la cuenta corriente? Porque el Señor presente en la Eucaristía no es un simple pedazo de pan o un manjar más exquisito que se da al invitado. No es una botella de buen vino que se ofrece al que llega a casa. Es una Persona, hay una Presencia Real, hay una Persona y yo creo que esto es lo que está en el fondo. Ya no hay fe en que en el vino y pan Consagrados está la persona Real de Jesucristo, con cuerpo y alma, humanidad y divinidad. ¡Se trata a Jesús como a una cosa! ¡Y una cosa no tiene derechos! [Jesús no es] Ese pan y ese vino, ese manjar bien cocinado que ofreces al invitado a tu casa. ¡No se trata de una cosa sin derechos, es Alguien, no “algo”! ¡Y ese Alguien es Cristo Nuestro Señor presente realmente en la Eucaristía!, ¡tiene derecho a decidir en casa de quién entra! Y ha decidido, y así lo enseña San Pablo y así lo ha enseñado de forma unánime, invariable, coherente la tradición de la Iglesia durante 2000 años, que El Señor ha decidido que no puede entrar en la casa de alguien que está enfadado con Él, enemistado con Él, y que lo ha ofendido. A menos si ese alguien no ha pedido perdón por sus pecados y no cree en esa fe católica que lo lleva a decir que Jesús está presente en la Eucaristía, no sólo en el momento de la consagración sino mientras persistan las Especies Eucarísticas.
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Este hecho, esta comunión sacrílega, abierta a todo el mundo, que empezó en Osnabruk, pero que ya está en otras diócesis de Alemania como Berlín, este hecho es peor, mucho peor además, que las bendiciones de las parejas homosexuales que ha armado toda la polvareda con toda la discusión de si se bendice a las personas individualmente y no a su unión. Es incluso peor que la comunión a las parejas casadas civilmente y que no pueden casarse por la Iglesia porque uno o los dos tienen un matrimonio anterior, porque al menos en el caso de las parejas católicas divorciadas que van a comulgar, al menos tienen fe, [pero no pueden comulgar porque están en pecado de adulterio, los dos, y las parejas que tengan. Se cumple acá lo del Antiguo Testamento: que una cosa contaminada contamina a la que toca pero una sagrada no hace sagrado lo que toca, un católico no hace digno de comunión a su cónyuge] mientras que los luteranos no tienen fe y no sabemos si están o no están en gracia de Dios. Es cierto que los sacerdotes , en la mayor parte de los casos no podemos saber si está en gracia el que viene a comulgar, pero cuando lo sabemos, como es este caso, no podemos dar la comunión. Esto es algo que a cualquier sacerdote le tiene que, sinceramente lo digo, encrespar. A cualquier sacerdote le tiene que cuestionar, incluso le tiene que provocar un enfado enorme y un disgusto grandísimo. Hay muchos sacerdotes en la historia de la Iglesia que han muerto y han sido mártires por defender la Eucaristía. Y ahora resulta que se da la comunión oficialmente a personas que no comparten nuestra Fe y de las cuales no podemos saber si están en gracia de Dios [son herejes, punto, no pueden entrar en una iglesia católica], para ellos no existe el sacramento de la confesión [y aunque se inventen una confesión grupal, son herejes, no tienen nuestra Fe, que se queden en sus grupos y no se metan en la Iglesia, y claro, que se conviertan y entren convertidos, que es de la única manera que pueden entrar]. Es un hecho gravísimo. ¡Y es un hecho gravísimo también que esto sea tolerado!
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Recientemente el Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe ha publicado un documento, excelente, donde dice que si se cambian las palabras exactas del Rito del Bautismo o de la Consagración Eucarística no se produce ni el Bautismo ni la Eucaristía. Me parece excelente que el cardenal Fernández haya hecho público este documento. Pero desde el año pasado que se están cometiendo sacrilegios sin que a los de Osnabruk, a los de Berlín o a tantos otros, en Alemania y no sólo allí se les diga nada. A mí me parece que el silencio por ejemplo del Dicasterio para el Culto Divino o de la propia Doctrina de la Fe, es un silencio que les convierte en cómplices de alguna manera. Es verdad que no lo aprueban, pero tampoco dicen nada y esto lleva ocurriendo casi un año ya. Una Iglesia que no ama al Señor… una Iglesia que no tiene la Eucaristía como centro, que no adora a Cristo Presente en la Eucaristía, que no le respeta, que no intenta, por los medios que puede tener, que el Señor sea respetado y amado, que el Señor sea adorado, que el Señor sea tratado con la dignidad que merece, una Iglesia que olvida sus raíces, pues, es una Iglesia de la que hay que cuestionarse si de verdad Cristo es lo más importante para Ella. A mí, por lo menos, el hecho que se dé la comunión a personas que se sabe que no tienen nuestra Fe, me produce un dolor inmenso y estoy seguro que la inmensísima mayoría de los sacerdotes y obispos están de acuerdo conmigo. Le pido a Dios que este sacrilegio termine cuanto antes y que los que tienen una responsabilidad para conseguir que esto acabe actúen también lo antes posible. Recemos.
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Hasta la semana que viene, si Dios quiere.
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[COMO SE ESTÁ DESTRUYENDO, POR MEDIO DE JUDÍOS INFILTRADOS, LA DIFERENCIA ENTRE LO SAGRADO Y PROFANO, ENTRE LA PALABRA DE DIOS Y LA DEL MUNDO, ENTRE EL PAN EUCARÍSTICO Y EL PAN COMÚN (COMUNIÓN EN LA MANO Y DADA POR MINISTROS QUE NO SON SACERDOTES), Y AHORA LOS LGTBI QUE SE HAN INFILTRADO NOS QUIEREN HACER CREER QUE EL AMOR DE DIOS NO ES SANTO,PURO Y SAGRADO SINO CARNAL… ENTONCES VEAN LO QUE PASA EN LA NATURALEZA, YA QUE DIOS ES JUEZ JUSTO.]
--El colapso de la corriente atlántica (AMOC) es un peligro real e inminenteEl deshielo procedente de Groenlandia añade agua dulce y debilita la corriente atlántica
--El deshielo de Groenlandia está aportando agua dulce y desequilibra la corriente atlántica | Imagen Josep Lluís Pelegrí (ICM-CSIC)
Las corrientes oceánicas son uno de los principales factores que influyen en el clima global. Si nuestro planeta fuese un organismo vivo, estas corrientes serían su sistema circulatorio llevando la sangre a todos los puntos del cuerpo. Aun hay más, cada varios años, las aguas profundas se elevan hacia la superficie e intercambian gases con la atmósfera, del mismo modo que haría un circuito pulmonar. Arterias y respiración… las corrientes son como gigantescas cintas transportadoras que distribuyen energía y nutrientes por todo el mundo.Se conoce con las siglas AMOC a la circulación de vuelco meridional del Atlántico y es, sin duda, una de las grandes fuerzas atmosféricas y climáticas de nuestro planeta. Su mecánica es sencilla y su influencia es decisiva: las aguas más frías y saladas se hunden hacia el fondo e inician su viaje submarino, inyectando 1.500 billones de metros cúbicos de agua hacia las profundidades del océano. Esto supone un impresionante caudal de unos 48 millones de metros cúbicos por segundo. La corriente continúa su periplo desde las regiones polares en el Atlántico Norte hasta latitudes más templadas, regresando en esa cinta transportadora como aguas cálidas y ricas en nutrientes, procedentes de las regiones tropicales y subtropicales.•
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Sin embargo, desde hace décadas los datos indican que esta influyente corriente atlántica se está ralentizando y camina hacia un colapso que cambiaría sustancialmente el clima del planeta. La AMOC es una corriente termohalina, es decir distribuye calor y sal, dos elementos fundamentales que el calentamiento global está trastocando con fuerza. La subida de temperaturas oceánicas (marcando récords en los últimos años) y el deshielo de las regiones polares, especialmente en Groenlandia, están aportando una ingente cantidad de agua dulce que rompe el equilibrio de esta cinta transportadora.